قصيدة صندوق الدنيا

اِسْتَفْتِي       وَاحْتَسِبِي      وَكَأَنْـــــ

ـــنَكِ  كَالْجُنْدِيَّةِ  في   الْجُنْدِيَّةْ^(١٣)

مَاذَا     ابْتَكَرَتْ       مَامَا   مِنْ   قَبْــ

ـــلِ    شُرُوقٍ   لِلْفُوَطِ   الْقُطْنِيَّةْ؟

مَا     صَحَّ     عِلَاجٌ    شَافٍ  وَقْـــ

ـــــتَ  الْعَرْكَةِ   بِالسُّبُلِ     الْعِلْمِيَّةْ

اَلْـمَرْأَةُ           وَاعِيَةٌ           وَلَدَيْــ

ــــهَا    سِحْرٌ    أَوْ    خُطَطٌ    ثَوْرِيَّةْ

وَحُلُولٌ         جَاهِزَةٌ          كَعِلَا

جِ   الْخِرْقَةِ    مِنْ    خَيَمٍ    مَهْرِيَّةْ

وَلَدَى    الْغَزِّيَّةِ     بَأْسٌ       يَحْـــ

ـــمِي   أَمْنَ     سَلَامَتِهَا    الْعُضْوِيَّةْ

وَمَنَاعَتُهَا           عَالٍ          عَالٍ

لَا   خَوفَ   مِنَ    الْفِتَنِ   الطِّبِّيَّةْ

تَبْكينَ   بِوَقْتِ   صُمُودٍ!   ضُعْــــ

ــــفُكِ مِنْ  أُسُسِ  الْبِدَعِ الْكُفْرِيَّةْ

لَا      إِيمَانٌ       وَكَلَامُكِ       رُو

حُ   كَلَامِ   الْـمُلْحِدَةِ  الدَّهْرِيَّةْ^(١٤)

مَنْ      يَمْنَحُ       أُنْثَانَا       تَرَفًا

كَيْ     يُرْضِيَ    عِلَّتَهَا    النَّفْسِيَّةْ؟

أَنَمُدُّ           مَعُونَاتٍ         بِكِرِيـــ

ــــمِ  الْوَجْهِ   لِكِيْ   تَئِدَ  الدُّهْنِيَّةْ؟

لَا   شَكَّ    ازْدَادَ   صَرَاعُ   الْهُرْ

مُونَاتِ        بِمَعْمَعَةٍ         شَكْلِيَّةْ

مَنْ    ذَاقَ   عَنَاءً   يَشْحَتُ   في

أَدَبٍ     عَبْرَ     الطُّرُقِ     الْوُدِّيَّةْ)

يَا        مُطَّيْرَى        زُخِّي      زُخِّي

حَرَّتْ   زُفَرُ  الشَّجِنِ الْـمَرْوِيَّةْ^(١٥)

بِنْتٌ   فَاضَتْ   حُزْنًا   وَتَجُو

بُ     دُمُوعٌ     وَجْنَتَهَا     الْوَرْدِيَّةْ

وَبِرَغْمِ      أَصَالَةِ       نَشْأَتِهَا

لَمْ   تُنْصِفْهَا   الْقِيَمُ   الشَّرْقِيَّةْ

وَبِرَغْمِ   تَفَتُّحِهَا   لَمْ    تَسْــــــــــــــ

ــــعِفْهَا       عَصْرِيَّتُهَا        الْغَرْبِيَّةْ

وَكَأَنَّ    تَشَكِّيَهَا      قَدْ      دَنْــــ

ــــنَسَ   في   عَمْدٍ    بِدَمٍ   مَحْمِيَّةْ

بِمَنَصًّةٍ (^{إِكْــسَ}X)   تَنَاوَبَ حُرْ

رَاسُ الْأَعْرَاضِ عَلَى الْوَرْدِيَّةْ^(١٦)

مَسَحُوا   بِكَلَامِ    الْـمُنْتَقِديــــ

ـــنَ     الْأَرْضَ     بِمَعْرَكَةٍ    أَهْلِيَّةْ

وَاحْتَدَّ     الْـمُعْتَدِلُونَ     وَقَا

لُوا:  (عذْرًا    لَهْجَتُكُمْ    قَمْعِيَّةْ

بِنْتٌ       وَحِلَتْ     فَلْنَعْذُرْهَا

وَأَجِيرُوا      حَالَتَـهَا      الذِّهْنِيَّةْ

“لَكِنْ، في نَفْسِ الْوَقْتِ، تَلُو

حُ      بِأُفْقٍ     مَسْأَلَةٌ    تِقْنِيَّةْ!”

مَا    كَانَ    بِهَا    مِنْ   أَخْطِئَةٍ؛

أَخْطَاءٌ       سَّاذَجَةٌ        عَفْوِيَّةْ

قَدْ    كَانَ    لِزَامًا    أَنْ   تَتَبَنْـ

ـــنَى   الْفِكْرَةَ   في   لُغَةٍ    شِعْرِيَّةْ

وَتُكَنِّي         دَوْرَتَهَا         “بِفَرَا

وِلَةٍ”     أَوْ    “وَرْدَتِهَا    الْجُورِيَّةْ”

درءًا    لِنُفُورِ     طَغَامِ    النَّا

سِ،  لِسَتْرِ  الْفِتْنَةِ  وَالْأُمِيَّةْ^(١٧)

كَانَتْ      بِالْفُصْحَى     تَكْتُبُهَا

بَدَلًا مِنْ   لَهْجَتِهَا  الْـمَحْكِيَّةْ^(١٨)

مَثَلًا؛ تَمْحُو الْأَسْمَاءَ، تَصُو

غُ   الْجَمْلَةَ   في    صِيَغٍ    فِعْلِيَّةْ

زَرَعَتْ    بِسَذَاجَتِهَا    فِي  عَقْــ

ـــلِ     الْأُمَّةِ      مَوْقِعَةً     نَقْدِيَّةْ!

فِي   مُعْجَمِ   أَخْلَاقٍ   فَشِلَتْ

أَنْ  تَمْحَقَ   لَفْظَتَهَا    السُّوقِيَّةْ

قُتِلَ     الْغَوْغَاءُ    بِمُصْطَلَحٍ

عِلْمِيٍّ      يُنْشَرُ     في    الدَّوْرِيَّةْ!^(١٩)

طَعَنَتْ بِالْخَنْجَرِ  شُعْبَةَ  إِيــــ

ـــمَانٍ   في      مَجْزَرَةٍ      فِكْرِيَّةْ!)^(٢٠)

قَالَتْ أُنْثَى: (لَا     لَوْمَ    عَلَى

خَجَلٍ فَالرَّكُّ عَلَى الشَّخْصِيَّةْ)^(٢١)

خَرِسَ التَّنْظِيرُ وَأُنْثَانَا  الشْــــــ

ـــشَرَفَيِّةُ           فَاقِدَةُ          الْأَهْلِيَّةْ

هَا    طَائِفَةٌ    أُخْرَى  ظَهَرَتْ

في          عَتْمَتِهَا      بَعَثَتْ      بَرْقِيَّةْ

تَزِنُ       الْإِنْسَانَ     كَإِنْسَانٍ

مِنْ       دُونِ     هُوِيَّتِهِ     الْجِنْسِيَّةْ

وَلَهَا  قَالُوا:   (سَنُحَقِّقُ    حَا

جَتَكِ         الْـمَحْلُولَةَ    وَالْـمَقْضِيَّةْ

يَا بِنْتَ النَّاسِ  لَكِ  الْبُشْرَى

عُدِّيهَا              مَسْألَةً            مَنْهِيَّةْ

لَكِنْ       نَحْتَاجُ       لِتَنْسِيقٍ

وَلَقَاءَاتِ          الْأَمَلِ         الْقُطْرِيَّةْ

وَالْفُرْجَةُ  تَأْخُذُ  بَعْضَ الْوَقْـ

ـــــتِ  كَفَكِّ  الشَّفْرَةِ  في الْبَرْدِيَّةْ)^(٢٢)

(مَا   أَرْخَصَهُمْ    قَلْبًا!)  قَالَتْـ

ــهَا      (مَايَا)     بِالُّلغَةِ    الْعِبْرِيَّةْ^(٢٣)

(فَرِجَالُ الشَّرْقِ أَجَلُّوا الْـمَرْ

أَةَ       كَالْـمَلِكَاتِ     أَوِ     الْـمَحْظِيَّةْ

فَهِمُوا    جِدًّا    عُمْقًا     تَّارِيــــ

ــــخِيًّا         لِلْمَرْأَةِ        وَالْخَلَفِيِّةْ^(٢٤)

وَيَعُونَ  الْفَرْقَ   الْوَاضِحَ  مَا

بَيْنَ          الْخِنْزِيرَةِ         وَالْإِنْسِيَّةْْ

يَا      مُطَّيْرَى       رِخِّي     رِخِّي

لِغَلِيلِ    الْوَرْدَةِ    في     الْـزَّهْرِيَّةْ^(٢٥)

بِنْتٌ؛  بُهِتَتْ    كَمَدًا     مَعَهَا

فِي      الْخَيْمَةِ       أَزْمَتُهَا      الْقَلْبِيَّةْ

اَلْعَرْضُ   التَّالِي   عَنْ  عَصْرٍ

حَجَرِيٍّ  يُعْرَضُ   فِي   الْأُمْسِيَّةْ

لِأُنُوثَةِ        أَزْهَارٍ        دَجَنَتْ

وَرُجُولَةِ     غَابِتِنَا   الْـمَخْصِيَّةْ

((مَتِّعْ عَيْنَيْكَ بِصُنْدُوقِ الدْ

ــدُنْيَا عِشْ  فِي الصُّوَرِ الْـمَرْئِيَّةْ

قَرِّبْ  وَاكْتُبْ   بَأَسًى   مَرْثِيَّةْ

قَرِّبْ وَالْعَنْ شَرَفَ النِّسْوِيَّةْ))