عدد أبيات القصيدة
فِيمَا بَدَا مِنْهَا.. عَلَى الْـمُتْعَبِ
لَـمَحْتُهَا تُشْرِقُ مِنْ مَغْرِبِ
إِحْدَى عَلَامَاتٍ تَوَالَتْ وَلَمْ
تَفُزْ بِإِنْكَارٍ مِنَ الْكُذَّبِ
خَبَا بَصِيصٌ بَعْدَمَا غُرَّ بِي
فَقُلْتُ: (يَا بِنْتَ السَّمَا غَرِّبِي)
عَلَيَّ حَلَّتْ، قَبْلَمَا مَبْلَغٍ
لِتَائِهٍ، نُبُوءَةٌ مِنْ نَبِي
كَادَتْ.. وَمَا أَنْ خِيلَ لِي هَوْلُهَا
أَوْجَسْتُ مِنْ قُدُومِهَا الْـمُرْعِبِ
صَبَّرْتُ رَوْعِي قَائِلًا: (إِنَّنِي
أَهْنَأُ مِنْ رَضِيعِهَا الْأَشْيَبِ
عَلَى الْأَقَلِّ.. الْأَرْضُ بِي لَمْ تَصِلْ
بَعْدُ إِلَى زِلْزَالِهَا الْـمِكْرَبِ)(١)
تَمْضِي الثَّوَانِي دُونَمَا خُطْوَةٍ
وَالْوَقْتُ فِي تَمَسْمُرِ الْعَقْرَبِ
وَلُعْبَةُ الْأَقْدَارِ تَبْتَزُّنِي
وَلَسْتُ أَنْجُو كُلَّمَا مَهْرَبِ
بَقِيتُ كَالْـمَشْلُولِ في قِصَّةٍ
تَحُوكُنِي رَبَابَةُ الْـمُطْرِبِ(٢)
قَبْلَ الْـمَدَى وَالْعِشْقُ آلَفْتُهُ
كَثَعْلَبٍ في غَزْوِهِ الْـمُسْتَبِي(٣)
وَاسْتَفْتَحَ الرَّاوِي بِمَاذَا جَرَى
لِعَالِقٍ فِي خُدْعَةِ الثَّعْلَبِ
“حَتْمًا سَتَأْتِي”، قَالَ فِي نَفْسِهِ،
“قِيَامَةٌ وَلَسْتُ بِالْـمُذْنِبِ
لَا تَوْبَةٌ وَالْوِزْرُ بَاقٍ وَإِنْ
عُرِّفْتُ فِيمَا قَبْلَ ذَا بِالصَّبِي”
وَبَعْدَ قِيلٍ قِيلَ: (دَارَتْ عَلَى
إِنْسِيَّةٍ وَالْبَشَرِيِّ الْأَبِي)
إِذَا هُمَا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَوًى
كَانَا عَلَى الْفِطْرَةِ في مَرْحَبِ(٤)
لَاحَ عَلَى الْـمِنْظَارِ قَلْبَاهُمَا
وَالْحُبُّ قَنَّاصٌ عَلَى الْـمَرْقَبِ(٥)
أَلْقَى (كُيُوبِيدُ) عَلَى غِرَّةٍ
بِسِحْرِهِ وَسَهْمِهِ الْـمِنْهَبِ(٦)
بَعْدًا أَصَابَ في تَلَاقِيهِمَا
مُعْجَبَةً (تَنشدُّ) لِلْـمُعْجَبِ(٧)
وَسُرِّقَتْ رَوِيَّةٌ مِنْهُمَا
وَفَاقِدُو التَّهْيَامِ كَالـمَنْهَبْ(٨)
قَالَ الَّذِي عَاصَرَ طَيْفَيْهِمَا:
(شَوْقُهُمَا بَدَا كَمُسْتَذْئِبِ)
مَرَّتْ مُقَدِّمَاتُ عِشْقٍ وَمَا
هُمَا سِوَى صَيْدَيْنِ لِلْـمِخْلَبِ
مَا بَيْنَ شَوْقٍ جَاحَ وِجْدَانَهُ
وَهَمْسَةٍ مِنْ لَحْظِهَا الْأَهْدَبِ
بِمُقْلَةٍ بَاحَتْ بِمَا لَمْ يُقَلْ
مِنْ مُقْلَةٍ إِنْ يَسْتَمِعْ يُسْحَبِ
وَعَيْنُهَا بِفِتْنَةِ الْحُورِ إِنْ
تَلَفَّتَتْ نَحْوَ الْفَتَى تَخْلُبِ
حَاكَتْ (شِهِيدَ الدَّارِ) في عِفَّةٍ
وَشَوْقُهُ أَطْمَعُ مِنْ (أَشْعَبِ)(٩)
رَادَا مَصِيرًا وَاحِدًا عِنْدَمَا
مَسَّتْ سَبِيٌّ عُمْقَ قَلْبَ السَّبِي
وَالْهَاتِفُ الْجَوَّالُ فِي وَاجِبٍ
وَقَهْوَةٌ أُخْرَى عَلَى الْـمَكْتَبِ
تَسَهَّدَ الْكَلَامُ دَهْرَ الدُّجَى
تَسُهُّدَ الْحَارِسِ في الْـمَرْأَبِ
وَالْـمَلَلُ النَّعْسَانُ فِي غَفْلَةٍ
وَالنَّوْمُ وَسْنَانُ وَلَمْ يَقْرُبِ
تَقَرَّبَ الَّلهْفَانُ مِنْ حَوْضِهَا
تَقَرُّبَ الْوُرَّادِ لِلْمَشْرَبِ
كَأَنَّهَا مِبْخَرَةٌ وَالْفَتَى
عَلَى جِمَارِ عِطْرِهَا يَكْتَبِي(١٠)
وَوَعْدُهُ أَنْ قَالَ: (لَسْتُ الَّذِي
يَوْمًا عَلَى أُخْرَى بِمُحْدَوْدِبِ)(١١)
وَقَلْبُهُ وَحْوَحَ في غُلَّةٍ
كَلُهْبَةِ الظَّمْآنِ فِي السَّبْسَبِ(١٢)
وَشَعْرَهَا يَلُوحُ كَالْكِسْتِنَا
يُمَارِسُ التَّطَايُرَ (الهِنْدَبِي)(١٣)
حَوَّطَ مِنْ كُلِّ اتِّجَاهٍ بِهِ
كَالشَّجَرِ الْـمُلْتَفِّ وَالْأَشْعَبِ(١٤)
وَوَجْهُهَا كَبَدْرِ تَمٍّ بَدَا
بَرِيقُهُ كَالُّلؤْلُؤِ الْكَوْكَبِي
عَلَى بِسَاطِ الرِّيحِ يَدْنُو لَهُ..
وَجَادَ (نُوحُ) الشَّوْقِ بِالْـمَرْكَبِ
يَقْطَعُ أَشْوَاطَ الْهَنَا هَامِسًا
فِدَاهُ أُمِّي فِي الْهَوى بَلْ أَبِي
حَاوَلَ تَكْرَارًا فَلَمْ يَسْتَطِعْ
وَصْفَ الرِّنَا بِشِعْرِهِ الْـمُنْجِبِ(١٥)
وَفِي بَلَاطِهَا هَوَى رَاكِعًا
لـِبَخْتَرَاتِ مَشْيِهَا الْـمَوْكَبِي
وَسُلِّمَ الْـمُلْكَ عَلَى عَرْشِهَا
مَا غَرَّهُ فَخَامَةُ الْـمَنْصِبِ
وَتَاهَ كَالدَّرْوِيشِ في سَعْيِهِ
لِلْقُطْبِ فِي مَقَامِهِ الْـمُذْهَبِ
كَأَنَّهُ تُحَيْتَ أَقْدَامِهَا
في حَضْرَةٍ فِي مَسْجِدٍ يَحْتَبِي
وَمُرْسِلًا فَمًا إِذَا حَرْبُهُ
أَشْرَسُ مِنْ (بَكْرٍ) وَمِنْ (تَغْلِبِ)(١٦)
وَأَعْشَبَ الْعَاشِقُ مِنْ قُبْلَةٍ
أَنْدَى طَرَاوَةً لِـمُغْلَوْلِبِ(١٧)
وَغَابَ وَقْتَ السُّكْرِ في سَكْرَةٍ
إِذَا احْتَسَى (طَعَامَةَ) الْـمَرْضَبِ(١٨)
تَسَاتَلَتْ رَاحٌ لِكَأْسَيْهِمَا
وَزَمْزَمُ الثَّغْرَيْنِ لَمْ تَنْضُبِ(١٩)
حَتَّى حَوَاهُ الْحِضْنُ حِينَ ارْتَمَى
مُسْتَمْتِعًا بِالْـمَلْمَسِ الْأَرْنَبِي
فِي غُنْجِهَا خَارَ الْغَزَالُ الَّذِي
تَحُثُّهُ أَمِيرَةُ الرَّبْرَبِ(٢٠)
صُمُودُهُ انْتَهَى وَذَا نَبْضُهُ
في ضِلْعِهِ يَقْفِزُ كَالْجُنْدُبِ
وَدَجَّنَتْهُ تَابِعًا مُخْلِصًا
إِنْ تَصْطَحِبْ أَحْلَامَهَا يَصْحَبِ
وَصَاحَبَا الْأَوْهَامَ في رِحْلَةٍ
لَمْ يَصِلَا لِـمُنْتَهَى الْـمَرْغَبِ
رَسَتْ عَلَى أَحْمَرِ غَيْبُوبَةٍ
وَفُتِّحَ الْوَرْدُ عَلَى الْـمُجْدِبِ
رَسَتْ عَلَى بُرْهَانِ إِحْسَاسِهِ
رَسَا عَلَى اسْتِحَالَةِ الْـمَطْلَبِ
وَفَاحَ عِطْرُ الشَّعْرِ مِنْ قَلْبِهِ
فَبَثَّهُ بِثَغْرِهِ الْـمُسْهِبِ
عَجَّتْ بِهَا أَشْعَارُ عِشْقٍ وَكَمْ
تَعَطَّرَتْ بِالشَّاعِرِ الْـمُلْهِبِ
فَاسْتَقْبَلَتْ شُعُورَهُ بِالْجَفَا
بِعَقْلِ أُنْثَى غَيْرِ مُسْتَوْعِبِ(٢١)
“حُبُّك كَالْأَفْلَامِ” قَالَتْ لَهُ
فَقَالَ: (يَا قَلْبَ صَخُورٍ، هَبِي..(٢٢)
بِالنَّارِ أَدْنُو نَحْوَ مَعْشُوقَتِي
وَإِنَّنِي بِالنُّضْجِ لَا أَطَّبِي)(٢٣)
لَمْ يَكْفُرَا بِالْعِشْقِ لَكِنْ نَمَا
بَعْضُ خِلَافَاتٍ عَلَى الْـمَذْهَبِ
شَقَّتْ طَرِيقًا غَيْرَ دَرْبِ الُّلقَى
وَغَرَّبَتْ عَنْ طِفْلِهَا الُّلبْلُبِ(٢٤)
رَبَّتْهُ بِالْإِبْعَادِ ثُمَّ النَّوَى
تَرْبِيَةَ الطِّفْلِ عَلَى الشِّبْشِبِ
فَذَابَ في وَجْدٍ، يُرَى حُزْنُهُ
مُهَلْوِسًا خَطْرَفَ بِالْقُنَّبِ(٢٥)
صَلَّتْ لِعِشْقٍ مِثْلَ (سُرْعُوفَةٍ)
صَلَّتْ تُقًّى بِنَصْلِهَا الْأَحْدَبِ(٢٦)
وَجَمَّعَتْ وَاهِيَ أَقْوَالِهِ
مِنْ شِعْرِهِ وَبَحْرِهِ الزَّغْرَبِي(٢٧)
وَضُمِّنَتْ وَاهِي أَحَادِيثِهِ
كَمَا جَرَى التَّفْسِيرُ (لِلثَّعْلَبِي)(٢٨)
وَقَوَّلَتْهُ الْإِثْمَ فِي قَوْلِهِ
وَأَلْبَسَتْهُ الْقُبْحَ فِي الْخَيْدَبْ(٢٩)
وَقَلْبُه يَنْهَارُ مِنْ عُجْبِهِ
فَثَغْرُهَا مَا كَانَ بِالْخُطْرُبِ(٣٠)
وَصْلُهُمَا كَانَ عَلَى شَعْرَةٍ
(لِابْنِ أَبِي سُفْيَانَ) لَمْ يُخْرَبِ(٣١)
وَالْوَصْلُ يَا مُسْتَقْرِئَ الشِّعْرِ لِي
أَوْهَنُ مِنْ مَنَازِلِ الْعَنْكَبِ(٣٢)
حَتَّى إِذَا ذَلَّا لِدَوَّامَةٍ
بِالْعَنْدِ فِي مَدَارِهَا الَّلوْلَبِي(٣٢)
وَرَخْوُ جِسْرِ الْوَصْلِ فِي مِحْنَةٍ
حِينَ نَأَتْ بِقَلْبِهَا الْـمُضْرِب
وَاسْتُنْزِفَ (الْـمِيزَانُ) مِنْ لَدْغَةٍ
مِنْ بُرْجِ (قَوْسٍ) لَا مِنَ (الْعَقْرَبِ)
حَالُهُمَا بَعْدَ ابْتِدَاءِ الْجَوَى
بَعِيدَةٌ فَرَّتْ مِنَ الْأَقْرَبِ
في بَالِهِ كَانْتْ (كَسَنْفُورَةٍ)
في بَالِهَا كَأَنَّهُ (شَرْشَبِيــ..)(٣٤)
في قَلْبِهِ عُدَّتْ كَنَبْضَاتِهِ
فِي قَلْبِهَا يُعَدُّ كَالْأَجْنَبِي
وَيَهْمِسُ الرَّاوِي لَنَا: (لَيْسَ أَنْ
تُغَادِرَا الْـمَدَارَ بِالْـمَثْلَبِ) (٣٥)
وَهَكَذَا مِنْ بَعْدِ حَاقَتْ بِنَا
قِيَامَةُ اخْتِبَارِنَا الْأَصْعَبِ
حَلَّتْ هَزِيمَةٌ وَجُمْهُورُنَا
يَدْعُو عَلَى الْحُكَّامِ وَالْـمَلْعَبِ
وَفَوْقَ صَخْرَةٍ إِذَا حُطِّمَتْ
أَحْلَامُنَا في الْقُرْبِ لَمْ أَنْدبِ
نِمْنَا عَلَيْهَا وَالْتَصَقْنَا بِنَا
وَحُبُّنَا كَالْكَائِنِ الطُّحْلُبي
قَطَفْتُ حُزْنَ الْعَتْبِ مِنْ سَوْسَنٍ
فَفَاضَ بِي ثُمَّتَ لَمْ أَعْتُبِ
لَهِثْتَ طُولَ الْعُمْرِ خَلْفَ الرِّضَى
وَلَسْتُ أَحْيَانًا بِمُسْتَعْتِبِ
أَخْفَيْتُ حُزْنَ عَالَـمِي دَاخِلِي
فَوَلْوَلَ الْقَلْبُ وَلَمْ أَنْحَبِ
وَالَّلوْمُ في قَصِيدَتِي غَائِبٌ
حَتَّى قَوَافِي الْبَاءِ لَمْ تَشْجُبِ
كَمْ سِرْتُ يَا قَطْرَ النَّدَى هَائِمًا
مُنَوَّمًا في رَوْضِكِ الْـمُخْضِبِ
مُغَيَّبًا في سَطْوَةِ السِّحْرِ أَوْ
مُسْتَسْلِمًا لِشَطِّكِ الْأَعْذَبِ
أَمْكِنَةٌ فِي جَنَّةٍ زُرْتُهَا
وَارْتَادَهَا أَجْلَكِ قَلْبِي الْغَبِي
تِلْكَ الَّتِي مَدَّتْ لَنَا مَقْعَدًا
إِنْ يَرْتَحِلْ قِطَارُهَا يَنْعَبِ
وَكُلَّمَا سَمِعْتُهُ خِلْتُهُ
يَأْسَى كَمَا تَأَسَّفَ الْقُرْطُبِي
قَدْ كُنْتِ في صَيْفِي وَفِي ذُرْوَةٍ
مِظَلَّةً تُمَدُّ لِلْحُجَّبِ
وَكُنْتِ في صَقِيعِ شَتْوِيَّتِي
كَفُسْتُقٍ يَطْفُو عَلَى السَّحْلَبِ
وَاهًا لَنَا بِالْعِشْقِ لَمْ نَجْتَنِبْ
شَتَاتَنَا فِي كَوْنِنَا الْأَرْحَبِ
هَذَا كِتَابُ الْحُزْنِ قَدْ ضَمَّنَا
مِنْ أَيِّ جُزْءٍ لِلْأَسَى أَجْتَبِي!
وَفِي خِتَامِ الْدَّرْسِ لُخِّصْتُ في
حُزْنٍ عَلَى الْـمَفْتُونِ مُسْتَغْلِبِ
وَكَوْكَبِي حَوْلَكِ يَا عَالَـمِي
يَدورُ حَوْلَ عَالَـمِي الْأَغْرَبِ
فَضْلًا إِذَا ذُكِّرْتِ بِي فَاذْكُرِي
شَتَّى تَفَاصِيلِ الْهَوَى وَاكْتُبِي
“فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ مِنَّا انْتَهَى..”
وَذَاكَ مَا يُكْتَبُ فِي الْأَغْلَبِ
المعاني:
(٢) تحوكني: تغزلني.
(٣) قبل المدى: قبل النهاية، في غزوه المستبي: في غزوه الذي يأسر.
(٤) في مرحب: في سعة.
(٥) مكان مراقبة الفريسة.
(٦) كيوبيد: إله الحبّ عند الرومان؛ اشتهر بسلاحه القوس وأن أي انسان يصيبه سهم كيوبيد يقع في الحب بشكل جنوني، مِنْهب: فائق العدو.
(٧) بعدًا: بعد ذلك، تنشدّ: تنجذب.
(٨) مَنْهَب: المكان المُعرَّض للسرقة كثيرًا.
(٩) شهيد الدار: الحيي سيدنا عثمان بن عفّان، أشعب: شخص من قديم الزمان يضرب به المثل في الطمع.
(١٠) يكتبي: يميل عليها بثوبه لكي يتبخَّر بالعطر.
(١١) محدودب: عطوف.
(١٢) وحوح: صات بصوت فيه بَحَح، غلّة، لهبة: عطش شديد، سبسب: أرض بلا ماء أو الصحراء.
(١٣) كالكستنا: كلون الكستناء، التطاير الهندبي: كتطاير ريش نبات الهندب “الهندباء”.
(١٤) الأشعب: المتفرّق.
(١٥) الرنا: ما يُنظَر إليه لجماله.
(١٦) بكر وتغلب: قبيلتان كانت بينهما حرب البسوس.
(١٧) مغلولب: العاشق الذي صار كالعشب الملتف.
(١٨) طعامة المرضب: لذاذة الريق.
(١٩) تساتلت: تقاطرت، راح: خمر.
(٢١) الجفا: الجفاء.
(٢٢) هبي: افترضي ذلك.
(٢٣) أطّبي: أتحبّب وأقرِّب منّي الأحبّة.
(٢٤) طفلها الُّبلب: الذي يُحسن معاملتها عن حبّ.
(٢٥) القنّب: مخدّر الحشيش.
(٢٦) سرعوفة: أنثى فرس النبي.
(٢٧) الزغربيّ: كثير الماء.
(٢٨) الثعلبي: مفسّر للقرآن أكثر من الأحاديث الواهية والضعيفة.
(٢٩) الخيدب: الرأي، الطرقة، الطريق الواضح.
(٣٠) الخطرب: المُتَقَوِّلُ بما لم يكن جاء.
(٣١) شعرة لابن أبي سفيان: شعرة معاوية.
(٣٢) يا مستقرئ الشعر لي: يا من تقرأ شعري، العنكب: العنكبوت.
(٣٣) ذلّا لدوّامة: خضعا لدوامة، بالعند: بالعناد.
(٣٤) شرشبيــ: شرشبيل؛ أحد شخصيات كرتون السنافر.
(٣٥) مثلب: مثلبة: العيب أو المنقصة.
