عدد أبيات القصيدة
فَقَالَ: (هَذَا عَدُوٌ
لِلَّهِ؛ عِهْ مَا عَنَيتُ(٦٩)
يَقُولُ: “كَيْتَ وَكَيْتَ”
كَمَا يَقُولُ (الْكُمَيْتُ))(٧٠)
وَقَالَ: (ذَا رَافِضِيٌّ
وَكَافِرٌ) فَهَوَيْتُ(٧١)
(وَذَاكَ خِلُّ نَصَارَى)
فَقُلْتُ: (هَلْ قَدْ عَصَيتُ!)(٧٢)
وَعِشْتُ يَوْمِي بِيَوْمِي
كَزَنْدِ نَارٍ وَرَيْتُ(٧٣)
وَبَعْدَ شُغْلٍ عَصِيبٍ
لِـمَنْزِلِي قَدْ هَمَيْت(٧٤)
عِنْدَ اقْتِرَابِي كَظِلٍّ
مِنْ بَيْتِنَا أَصْغَيْتُ
طَارَتْ صُرَاخَاتُ بِنْتِي
أُذْنًا لَهَا أَرْخَيْتُ
بِالرُّعْبِ، لَـمَّا اسْتَغَاثَتْ
جَرَيْتُ وَاسْتَقْصَيْتُ
وَاجَهْتُ غَدْرَ صَدِيقِي
لِآهِ صَدْرِي انْبَرَيْتُ
لَـمَّا تَأَبَّطْتُ شَرَّا
وَذُلَّ حَالِي اعْتَرَيْتُ
خَلَّصْتُ عِفَّةَ بِنْتِي
مِنْ رِجْسِهِ أَنْجَيْتُ
فَقَالَ: (قَدْ أَوْقَعَتْنِي،
صِدْقًا أَنَا مَا اعْتَدَيْتُ)
غَلَى دَمِي فِي عُرُوقِي
كَتَّفْتُهُ وَسَبَيْتُ
رَكَلْتُ فُحْشَ أَسِيرِي
بِسَحْلِهِ وَنَكَيْتُ(٧٥)
خَطَفْتُ سِكِّينَ ثَأْرٍ
مِنْ مَطْبَخٍ وَانْتَضَيْتُ(٧٦)
بِهَا انْتَقَمْتُ لِعَارِي،
غَلِيلَ ثَأْرِي شَفَيْتُ(٧٧)
أَزْهَقْتُ رُوحَ عَدُوِّي
بِرَجْفَةٍ أَنْهَيْتُ
وَنَفْسَهُ كَالْهَدَايَا
نَحْوَ السَّمَا هَدَّيْتُ(٧٨)
دَوَّتْ (سَرِينَةُ) ذُعْرٍ
لِشُرْطَةٍ فَانْثَنَيْتُ(٧٩)
بِالدَّمْعِ أَزْهَقْتُ أُخْرَى،
عَلَى سِلَاحي ارْتَكَيْتُ(٨٠)
المعاني
(٧٠) كيت وكيت: كذا وكذا، الكميت: شاعر عربي قديم متشيّع.
(٧١) رافضي: الذي ينتسب لجماعة من الشيعة رفضوا زيد بن علي قديما.
(٧٢) نصارى: المقصود بهم المسيحيون المصريون.
(٧٣) زَند: العود الأعلى الذي تقدح به النار، وريت: اتّقدت.
(٧٤) هميت: انجرفت.
(٧٥) سحله: سحقه، نكيت: أوقعت به وغلبته.
(٧٦) انتضيت: أخرجت السكين من الغمد.
(٧٧) غليل: ثأر وغيظ وحقد.
(٧٨) هدّيت: أهديت.
(٧٩) سرينة: بوق سيّارة الشرطة.
(٨٠) ارتكيت: اتّكأت واستندت.
