قصيدة لذيذ العشق

عدد أبيات القصيدة

٢٠٠

يَا عَاشِقَ    الذُّلِّ     غَنِّ،  وَاحْكِ     لَنَا

غِلافُكَ     الْهّشُّ        كَيْفَ      أَدْمَاهُ

 

رَهْ    كيْفَ    أَفْنَاكَ    عِهْ      مَكَايِدَهُ

شَرْيَانُكَ    الغَضُّ    ذاكَ   صَفَّاهُ(١٩)

 

طَالَتْ     أَرَاضِيكَ        أَلْفُ     مَذْبَحَةٍ

سَالَتْ       دِمَاءٌ          إِذَا       ذَكَرْنَاهُ

 

بِئْسَ     الْعِنَادُ       الْـمَرِيرُ        عَلْقَمُهُ

أَتَى      دَفِينَ     الْقُلُوبِ،      أَرْدَاهُ(٢٠)

 

ذَكَّرْتَنِي               بِالذي          يُسيِّرُهُ

وَسْوَاسُهُ    إِنْ      أَتَى،      وَأَزْجَاهُ(٢١)

 

إِذْ     قَالَ:       (إِنِّي    أَنَا        كَبِيرُكُمُ)

كِبْرًا،      وحُلْمُ          الْكَمَالِ     مَبْغَاهُ

 

لَـمَّا           أَتَى،       وَالْخَوَاءُ       يُورِدُهُ

شُعُورَ               عِزٍّ         بِهِ،      وَغَذَّاهُ

 

مِنْ     حُبِّ    ذَاتٍ  سَرَى  الْغُرُورُ    بِهِ

ظَلَّا         هَذَاذَيْكَ      فَاسْتَبَاحَاهُ(٢٢)

 

لَنْ     يَبْلُغَ        الْخُلْدَ    إنَّ      مَذْهَبَهُ

وَهْمٌ،       وَحَدُّ        الفَنَاءِ       أَقْصَاهُ

 

يَنْضِحُ     عَجْزًا        لِضَعْفِ      حِيلَتِهِ

وَمَا     الذي     في    الْوُجُودِ    يَسْوَاهُ

 

وَاللَّهِ                  ذَكَّرْتَنَا           بِصَاحِبِنَا

يَـهْمِي        نُزُوحًا         إِلَى    ثُرَيَّاهُ(٢٣)

 

يَسْقِيكَ نَفْحَ     الْهَوَى      كَأَنَّ       بِهِ

أَزَاحَ    سِتْرَ        الْحِجَابِ    أَسْرَاهُ(٢٤)

 

وَقَالَ:   (أَهْوَى       الْجَمَالَ     مُطْلَقَهُ)

يَلُوجُ           مِنْ      كَوْنِهِ      لِـمَنْفَاهُ

 

مِنْ    فَرْطِ    عِشْقِ    الْبَهِيِّ   كَانَ   إِذَا

أَجَلَّ                 تَعْظِيمَهُ،           تَجَلَّاهُ

 

مَا     انْفَكَّ    عَقْلٌ          لَهُ      يُجَسِّمُهُ

يَرَى             وُلُوجَ         الْعَلِيِّ      أَدْنَاهُ

 

في     كُلِّ    شَيءٍ    لَهُ          رَآهُ       بِهِ

وَكُلُّ          شَيءٍ          سِوَاهُ        أَلْغَاهُ

 

وَقَالَ         وَصْفًا:  (كَأَنَّ         هَيْئَتَهُ

جُزْءٌ      مِنَ     الْكُلِّ    قَدْ     عَرَفْنَاهُ)

 

إذا    سَأَلْنَاهُ:   كَيْفَ؟!      قَالَ       لَنَا:

(شَيءٌ       مِنَ    الْكُلِّ    كُلُّ     سِيمَاهُ

 

وَكُلُّ        بَدْءٍ           إِلَيْهِ              مَنْشَأُهُ

وَكُلُّ           مَا             يَنْتَهِي      مُؤَدَّاهُ

 

قَبْلَ          الْوُجُودِ       اسْتِوَاءُ     أَوَّلِهِ

وَفي   الْجـِـبَابِ      اسْتَقَرَّ     إِيحَاهُ(٢٥)

 

وَكَوْكَبُ           الدُّرِّ    في          تَصَوُّرِنَا

نُورٌ       لَهُ     في      الْبَهَاءِ          حَدَّاهُ)

 

بَعْضٌ        مِنَ          الْأَوَّلِينَ         ثَلَّثَهُ

وَقَلْبُهُ            قَدْ           أَقَرَّ        مَثْنَاهُ

 

وَلَفْظُهُ         في    الْخَفَا        يُبَطِّنُهُ

عَلَيْكَ     أَنْ         تَسْتَشِفَّ      مَعْنَاهُ

 

كَأَنَّمَا           دَسَّ     في         عِبَارَتِهِ

كَنْزًا،     وَعَنْ   مَا     نَعِيهِ      دَرَّاهُ(٢٦)

 

نَلْقَى     شُرُوحًا      يُحِيطُنَا      كَلِمٌ

إِنْ    ذَاكَ    أَخْفَاهُ       ذَاكَ     أَبْدَاهُ

 

وَلَوْ     سَأَلْتُ     الْوَلِيَّ  قَالَ:       (أَمَا

لَوْ     فُسِّرَ     الرَّمْزُ    ضَاعَ     مَغْزَاهُ)

 

وَإِنْ    سَأَلْنَا      الْـمُرِيدَ      قَالَ      لَنَا:

(مَنْ    خَاضَ     بَحْرَ   الْعُلُومِ   جَلَّاهُ)

 

مُفَوَّهٌ       في      الْخِطَابِ         نَابِغَةٌ

كَأَنَّ          عِلْمَ         الكَلَامِ       أَرْسَاهُ

 

وَلَقَّمَ      النَّاسَ      صِيتَ       شُهْرَتِهِ

إِنْ         فَاهَ       شِعْرًا،   وَبَاحَهُ   فَاهُ

 

تَفُوحُ          مِنْ          ذِكْرِهِ         كَرَامَتُهُ

وتَنْتَشِي          في       هَوَاهُ         أَفْوَاهُ

 

خَلِيفَةٌ           مَنْ            تُراهُ       خَلَّفَهُ

في      الْأَرْضِ   أَوْ   خَصَّهُ،     وَأَوْلَاهُ؟!

 

يَفِيضُ        بِالْوَعْظِ مِنْ        جَرِيرَتِهِ

وَظَنَّهَا     الْعِشْقَ؛     خَابَ     مَسْراهُ

 

هَلْ     يَمْحَقُ   الْحُبُّ    ذَنْبَ   صَاحِبِهِ

إِنْ     كَانَ     بِاسْمِ      الْهَوَى تَجَنَّاهُ؟

 

مَنِ     ادَّعَى     في   الْوَرَى      سِيَادَتَهُ

كَمَنْ      رَأَى              بِالدَّنيِّ      أَعْلَاهُ

 

كُلُّ      فَرِيقٍ     قَدِ   اشْتَهَى      صَنَمًا

أَسْكَنَهُ               نَفْسَهُ،           وَطَوَّاهُ

 

مَيْلٌ     لِتَجْسِيدِ     مَا        يَمِيلُ     لَهُ

وَمَنْ         أَرَادَ        الْكَمَالَ       حَاكَاهُ

 

ذكَّرْتَني       بالذي       تَغَافَلَ       عَنْ

فُرُوضِ          مَقْصودِهِ،        وَتَقْوَاهُ

 

تَغُرُّهُ                   بِالْحَبِيبِ            رَحْمَتُهُ

بِلا             ثَنَاءٍ            عَلَى      عَطايَاهُ

 

بِنِيَّةِ       الْقَلْبِ         يَكْتَفي         وَلَعًا

وَكُلُّ            جَهْدٍ         لَهُ        تَحَاشَاهُ

 

وَأَيُّ        فَضْلٍ         تَرَاهُ         يَجْحَدُهُ

وَأَيُّ          حَقٍّ           عَلَيْهِ        أَعْفَاهُ

 

قَدِ     اكْتَفَى   بِالدُّعَاءِ،     في   كَسَلٍ

وَقَالَ:         (هَذَا   الْهَوَى)،    وَسَمَّاهُ

 

عَقِيدَةُ    الْعِشْقِ      لَا     رَبَاحَ      بِهَا

إِذَا             تَنَاسَى     الْفُؤَادُ      أُخْرَاهُ

 

وَمَنْ            نَفَى   بَرْأَهُ،        وَأَنْكَرَهُ

مَنْ    ذَا  الذي عَنْ هَوَاهُ أَغْنَاهُ؟!(٢٧)

 

جَنَانُهُ            ارْتَدَّ       حِينَ          نَافَرَهُ

وَفي     طَرِيقِ    الضَّلَالِ      عَادَاهُ(٢٨)

 

أَلْغَزَ          لُغْزًا،      وَسِرُّ       مُبْهَمِهِ

إِنْ     سَاءَلَ   الْقَلْبَ  عَنْهُ   أَفْتَاهُ(٢٩)

 

ومَنْ     وَلَى    في   الْغَرامِ       سَيِّدَهُ

وَقَدَّسَ      الْـمُنتَقَى،           وَوَالَاهُ(٣٠)

 

كَأَنَّهُ               سَامِقٌ،            وَمَنْطِقُهُ

سَامٍ،       وَنُورُ      الْعَلِيِّ      أَوْحَاهُ(٣١)

 

وَمَنْ     يُغَمِّي    الْـمَقَالَ    كَانَ      إَذَا

فَسَّرَهُ           لِلْأَنَامِ            غَشَّاهُ(٣٢)

 

إِذَا             رَأَى           بَـيّـِـنًا         يُؤَوِّلُهُ

وَفِي     صُنُوفِ         الْـمَجَازِ        وَارَاهُ

 

ظَاهِرُهُ              بِاطِنٌ،            وَبَاطِنُهُ

ظَاهِرُهُ،       تَخْتَفي                  خَبَايَاهُ

المعاني

(١٩) رهْ: انظرْ بعينك، عِهْ: أدركْ.

(٢٠) علقمه: شديد مرارته، حنظله، أرداه: أهلكه.

(٢١) أزجاه: ساقه.

(٢٢) هذاذيك: قطعًا للأمر بعد قطع.

(٢٣) يهمي: يهيم على وجهه.

(٢٤) أسراه: أزاله، نزعه.

(٢٥) جِباب: جمع جبّة: ثوب، إيحاه: إيحاؤه.

(٢٦) درّاه: أخبر به.

(٢٧) برأه: خلْقه، إيجاده من العدم.

(٢٨) جنانه: قلبه، نافره: خاصمه.

(٢٩) ألغز: عمّى، أضمر على خلاف ما يظهره، مبهمه: الملتبس عليه، الغامض لديه.

(٣٠) ولى سيده: دنا منه، المنتقى: المختار، الخِلص المصطفى، والاه: تبعه.

(٣١) سامق: عالٍ، مرتفع.

(٣٢) غشّاه: غطّاه.

تحقق أيضا من

قصيدة سلاف عشقي

أنا رشد كلّ غاوٍ أنا مبرئُ التعنّي جراح الشغوف همّي وحزن الشجيّ حزني مراد المريد دأبي وشأن المحبّ شأني