عدد الأبيات:
تَفُوحُ حِكَايَاتٌ، وَتُمِتِعُ عَاشِقًا
أَحَادِيثُ سُمَّارٍ مِلَاحٌ هَوَاضِمُ(١٦٥)
وَتُنْضِجُهُ في مَوْقِدٍ (شَهْرَزَادُهُ)
وَصَوْتٌ خَبِيرٌ في الْإِثَارَةِ نَاغِمُ(١٦٦)
تُهَاجِمُهُ في الليْلِ تَقْصِمُ ظَهْرَهُ
وَعُدْوَانُهَا، إِنْ أَشْهَرَ السَّيْفَ، غَاشِمُ
أَجَنَّ إلَهِي في الْغَرامِ جِبَالَهُ
وَذَا قَلْبُهُ في جُحْمَةِ الْعِشْقِ نَاسِمُ(١٦٧)
فَعَاذَ بِرَبٍّ مِنْ غِوَايَاتِ عِشْقِهَا
فَهَاتِيكَ أذْكارٌ، وَتِلْكَ عَزَائِمُ(١٦٨)
وَخُرْزَاتُ فَيْرُوزٍ يُعَلِّقُهَا عَلَى
عَنِيقٍ، وَعَوْذَاتٌ بِهَا، وَالْبَرَائِمُ(١٦٩)
وَتُذبَحُ مِنْ أَجْلِ الْخَلَاصِ نَسِيكَةٌ
وَتُهْدَى عَلَى مَأْمُولِ صَفْحٍ وَذَائِمُ(١٧٠)
(كَيُونُسَ) في جُبٍّ يُسَبِّحُ آسِفًا
فَألقَتْهُ مِنْ أَغْلَالِ حُوتٍ نَيَاسِمُ(١٧١)
تُسَخِّرَهُ في مُلْكِ عِشْقٍ كَأَنَّمَا
لَهَا قَدْ تَأَتَّى مِنْ (سُلَيْمَانَ) خَاتِمُ
تَجِيءُ بِمِغْنَاطِيسِ سِحْرِ حَكِيِّهَا
فَنَيَّمَهُ لَحْظٌ مِنَ النَّارِ جَاحِمُ(١٧٢)
تَشَفَّى دَلَالٌ مِنْ تَعَاوِيذِ عِشْقِهِ
دَلَالٌ بِوِجْدَانِ الْأَحِبَّةِ ضَارِمُ(١٧٣)
وَتُرْخِي عَلَى دُرٍّ جَدَائِلَ لَيْلِهَا
وَخُصْلَاتُ مَا تُرْخِيهِ ضَفْرٌ نَظَائِمُ(١٧٤)
ضَفَائِرُ مِثْلُ الْعِقْدِ مِنْ سَبَجٍ صَفَا
وَقَدْ أَبْرَقَتْ كَالْجِيدِ مِنْهُ الْبَزَائِمُ(١٧٥)
بَعِيدَةُ مَهْوَى الْقُرْطِ جَيْدانَةٌ إِذَا
أَتَى جِيدَهَا صَبٌّ تَفُوحُ اللطَائِمُ(١٧٦)
يَمِيدُ تَليلٌ في مُسَدَّلِ شَعْرِها
مُنّعَّمُ حَالٍ قَدْ تَبَنَّاهُ نَاعِمُ(١٧٧)
كَأَنَّهُمَا عاجٌ لَعوبٌ، وخَمْلَةٌ
وَمَرْمَرُ شُطْآنٍ، وَمَوْجٌ مُسَالِمُ(١٧٨)
وَتَقتُلُهُ بِالْعِشْقِ في عُقْرِ دَارِهِ
عُيُونٌ بَريئَاتٌ ضِعَافٌ سَّوَاهِمُ(١٧٩)
فَهُنَّ الْقَواريرُ الرِّهَافُ بِمَحْمَلٍ
وَفِي هِينَةٍ كَانَتْ تُسَاقُ الْعَوَازِمُ(١٨٠)
وَعَيْنَانِ خَضْرَاوَانِ في كُحْلِ بَدْرِها
دِنَانٌ هَرَاقَتْ خَمْرَهَا أَوْ حَنَاتِمُ(١٨١)
زَبَرْجَدُ إِصْبَاحٍ وَهيجٌ مُشَعْشِعٌ
زُمُرُّدُ إِبْرَاقٍ إِذَا الليْلُ دَاجِمُ(١٨٢)
وَعَيْنَانِ سَوْدَاوَانِ وَيْ مِنْ مَلِيحَةٍ
إِذَا دَعِجَتْ كالْحُورِ، وَالليْلُ فَاحِمُ(١٨٣)
تُلَفَّانِ لَفَّاتِ الْهَدَايَا حَوَتْهُمَا
شَرَائِطُ كُحْلٍ حَالِكَاتٌ عَوَاتِمُ(١٨٤)
وَعَيْنَانِ زَرْقَاوَانِ فِي لُؤْلُؤٍ هُمَا
جَوَانٌ مِرَادٌ أَعْتَقَتْهَا الْقَمَاقِمُ(١٨٥)
وَمَوْجٌ شَفِيفٌ أَوْ سَماءٌ وَدَهْرُهَا
أُوَاخِرُ صُبْحٍ أَوْ لِلَيْلٍ مَخَارِمُ(١٨٦)
وَمَلْدَاءُ عُودٍ كَمْ تُشاغِلُ قَلْبَهُ
تَلَاعِبُهُ مِنْهَا خُصُورٌ هَضَائِمُ(١٨٧)
تَمِيدُ بِتَهْوادِ الْقَوَامِ وَرَسْمُهَا
كَسَاعَةِ رَمْلٍ عُودُهَا الرَّخْوُ شَاحِمُ(١٨٨)
وَخَطْوَاتُ قَامَاتٍ رِشَاقٍ كَأَنَّهَا
عَلَى صَفْحَةِ الْبَحْرِ اللَّعُوبِ عَوَائِمُ(١٨٩)
وَكَاعِبُ قَدٍّ في النَّسيمِ تَمَرْمَرَتْ
وَمُلْتَجَّةُ الْعَيْنَيْنِ، وَالنَّهْدُ حَاجِمُ(١٩٠)
بِمَرْجُوحَتَيْنِ اسْتَرْخَتَا مِثْلَ هَوْدَجٍ
بَدَتْ مِنْهُ سِتُّ الحُسْنِ، وَهْيَ الْحَيَازِمُ(١٩١)
تَمُوجَانِ بِالرَّجَّاتِ عِنْدَ تَبَغْدُدٍ
كَمُهْريْنِ فِي عَدْوٍ، وَكُلٌّ مُتَائِمُ(١٩٢)
وَتُرْجِفُ رَجَّاتُ التَّثَنِّي كَأَنَّهَا
هَسَاهِسُ تُخْفِيها الشِّفَاهُ الرَّوَاتِمُ(١٩٣)
كَإلْفينَ في هَزَّاتِ أَمْوَاجِ هَوْدَجٍ
وَكُلُّ أَلِيفٍ مَالَ وَثْبًا يُزَاحِمُ(١٩٤)
وَصَبَّيْنِ في عِشْقٍ، وَكُلُّ مُتَيَّمٍ
بِنَظْرَةِ عَيْنٍ في الْهَوَى مُتَفَاهِمُ
بِوَكْنِهِمَا فَوْقَ الْفُؤَادِ اسْتَقَرَّتَا
كَأَنَّهُمَا طَيْرٌ عَلَى الْقَلْبِ رَاخِمُ(١٩٥)
بِعَطْفِهِمَا يَحْيَا الْفُؤَادُ طُفُولَةً
تَعِيشُ، وَتَحْيَا الْأُمَّهَاتُ الرَّوَائِمُ(١٩٦)
هُمَا الْكَنْزُ لَا إِدْبَارَ حِينَ اتِّبَاعِهِ
وفي إِثْرِهِ حَتْمًا تُقَوَّى الشَّكَائِمُ(١٩٧)
وَتَدْوِيرَةُ الْـمَانْجُو تُشَابِهُ كَنْزَهَا
عَجِيبٌ لَعُوبٌ دُرُّهَا الْـمُتَنَاظِمُ(١٩٨)
كَجَفْنَةِ كَأْسٍ إِنْ تَرَاخَتْ، وَسَاقُهَا
تُطَوِّقُهَا مِنْ كُلِّ حَدْبٍ حَزَائِمُ(١٩٩)
وَتَقْوِيسَةُ الْكَشْحِ اسْتدَارَتْ كَأَنَّمَا
تُزَمِّلُهُ خَوْفَ ارْتِخاءٍ مَحَازِمُ(٢٠٠)
وَسَوْقَاءُ سَاقٍ كَالْغُصُونِ تَأَوَّدَتْ
فَزَادَ اشْتِدَادًا وَضْعُهُ الْـمُتَفَاقِمُ(٢٠١)
يَرَى أَنْجُمَ الليْلَاتِ في عِزِّ ظُهْرِهِ
بِرَجَّةِ خَصْرٍ حِينْ تَطْرَى الْـمَآكِمُ(٢٠٢)
يُكَاتِمُ بِالصَّمْتِ الْحَرِيصِ انْشِدَاهَهُ
فَتَنْطِقُ في لِينِ الْخُصُورِ الْـمَيَاسِمُ(٢٠٣)
وَرَدْفانِ مِثْلُ الْخَيْلِ حينَ تَسَكّعَتْ
تَسَايُرُهَا مُسْتَرْسِلٌ مُتَسَالِمُ(٢٠٤)
يُيَامِنُهُ رَدْفٌ لِسَرْمَدِ جَنَّةٍ
وَرَدْفٌ لَهَا في نَارِ خُلْدٍ يُشَائِمُ(٢٠٥)
لِـمَا لَا نِهَايَاتٍ مَسَارُهُمَا الْتَهَى
وَكُلُّ رَفِيقٍ رَغْمَ بُعْدٍ مُخَازِمُ(٢٠٦)
وَقَدْ مَادَتَا مَيْدَ السُّمَيْهَى تَدَلُّلًا
كَشِعْرٍ مُغَنًى لَحْنُهُ مُتَنَاغِمُ(٢٠٧)
هِضَابٌ رَخيَّاتٌ تَمُوجُ تِلَالُهَا
أَسَرَّتْ إِذَا اسْتَحْيَتْ، وَبَاحَتْ مَآزِمُ(٢٠٨)
وَلَيْسَ لَهُ بُدٌّ إِذَا ذَابَ قَلْبُهُ
وَذَاكَ نُهَى صَبٍّ بِهِ الْعِشْقُ عَارِمُ(٢٠٩)
وَيَبْكِي إِذَا مَا الْتَاحَ يَطْلُبُ رِيقَهَا
فَتَرْوِيهِ بِالْخَمْرِ الشِّفاهُ اللوَاثِمُ(٢١٠)
بِشَلَّالِ يَقْطِينٍ يُقَطِّرُ كَوْثَرًا
تُشَلْشِلُ شَهْدًا، وَالرُّضَابُ زُمَازِمُ(٢١١)
المعاني
(١٦٦) موقد: موضع اتّقاد النار، ناغم: مُطَرِّب.
(١٦٧) أجنّ الله جباله: جعله الله مجنونًا (وأصله للدعاء على الرجل)، جحمة: النار شديدة التأجّج، ناسم: مريض مشرف على الموت.
(١٦٨) عزائم: الرقية أو الآيات التي يرجى الشفاء ببركتها.
(١٦٩) عنبق: عنق، عوذات: مفردها عوذة: الرقية تقرأ أو تكتب وتعلّق على الإنسان لوقايته من الشرّ والجن أو التميمة، البرائم: مفردها بريم: العُوذَة تعلق على الصبي لدفع العين.
(١٧٠) نسيكة: أضحية، مأمول صفح: أمل صفح، وذائم: مفردها وذيمة: الهديّة تهدى إلى بيت الله.
(١٧١) نياسم: مفردها نيسم: مخرج بخار الماء عند الحيتان وبعض الأسماك.
(١٧٢) جاحم: الجمر الشديد الاشتعال.
(١٧٣) ضارم: مشتعل.
(١٧٤) ضَفْر: كلّ خصلة شعر ضُفِرَت على حدة (على هيئة ضفيرة)، نظائم: مفردها نظيمة: إحدى طرائق الحبل (مؤتلفة مرتّبة متراصّة).
(١٧٥) سبج: حجر أسود ناعم، البزائم: مفردها بزيمة: البزيمة هي البزيم (وجمع بزبم بُزم) أو البريم: الخيط الذي تعقد به القلادة أو العقد.
(١٧٦)بعيدة مهوى القرط” ذات عنق طويلة، جيدانة: طويلة وحسنة العنق، صب عاشق، اللطائم: الأوعية التي تحمل المسك أو القوافل الي تحملها.
(١٧٧) تليل: عُنُق.
(١٧٨) خملة: قطيفة.
(١٧٩) سواهم: شاردات.
(١٨٠) محمل: هودج، في هينة: بتأنِّي، العوازم: المقصود أو كناية عن النساء التي تحمل على الهودج.
(١٨١) دنان: مفردها دنّ: جرّة كبيرة تحفظ فيها الخمر قديمًا، هراقت: أراقت، حناتم: دنان أو قدور خضراء كانت تحفظ فيها الخمر.
(١٨٢) زبرجد وزمرد: أحجار كريمة خضراء، مشعشع: مشعًّا باللمعان، داجم: شديد الظلمة والسواد.
(١٨٣) ويْ من مليحة: ويلٌ من مليحة، دعجت: اشتد بياض وسواد عينها، فاحم: شديد السواد.
(١٨٤) حالكات عواتم: شديدات السواد.
(١٨٥) جوان: جنيّات، مراد: ماردات، قماقم: مفردها قمقم: الإناء الذي يُحبس فيه الجنّ.
(١٨٦) مخارم الليل: أوائله.
(١٨٧) ملداء عود: ناعمة مستوية القامة، هضائم: لطيفات، مفردها هضيمة: والهضيمة معاناها المظلومة أو الظلم أو الطعام الذي يوزّع على روح المتوفي (والهضيم هو المهضوم أو المظلوم ويقال كشح مهضوم وامرأة هضيم أو هضماء).
(١٨٨) تهواد: لين ولطف.
(١٨٩) عوائم: عائمات.
(١٩٠) كاعب: ناهد، ملتجّة العينين: شديدة سواد العينين وكأن عينيها لُجّة، حاجم: بارز.
(١٩١) بمرجوحتين: بأرجوحتين، الحيازم: مفردها الحيزوم: وسط ومنتصف الصدر.
(١٩٢) تبغدد: تدلّل، متائم: اتّخذ الآخر توأما.
(١٩٣) هساهس: الكلام الخفي، الرواتم: التي تتكلم بكلام خفيّ.
(١٩٤) إلف: صديق أو مؤانس.
(١٩٥) وكْنِهما: عُشِّهما، راخم: جالس على بيضه.
(١٩٦) روائم: المحبّة العطوفة على أولادها.
(١٩٧) لا إدبار: لا هروب، تقوّى الشكائم: تقوّى العزائم.
(١٩٨) المتناظم: المتلاصق المتسق المتآلف.
(١٩٩) جفنة كأس: جزءها العلوي الذي يُصَبّ فيه، من كلّ حدب: من كلّ اتجاه، حزائم: مفردها حِزَامَة: وهي والحزام والمِحْزَم والمِحْزَمة واحد وهو اسم ما حُزِمَ به.
(٢٠٠) تزمّله: تطوّقه، خوف ارتخاء: مخافة أن يتراخى، محازم: مفردها محزمة.
(٢٠١) سوقاء ساق: حسنة الساق (من الفعل سَوِقَ).
(٢٠٢) المآكم: مفردها مأكم: أعلى الورك.
(٢٠٣) انشداهه: تحيّره واندهاشه، المياسم: مفردها ميسم: أثر الحسن والجمال.
(٢٠٤) تسايرها: مشيهما معا، متسالم: في سلام وأمن وهدوء.
(٢٠٥) ييامن: يأخذ جهة اليمين، يشائم: يأخذ جهة اليسار.
(٢٠٦) التهى: انشغل ولعب، مخازم: أَخذ كلاهما في مسار غير صاحبه، على أَن يلتقيا في مكانٍ واحد.
(٢٠٧) السميهى: التبختر.
(٢٠٨) مآزم: مضايق.
(٢٠٩) نهى: غاية مطلبه، عارم: جارف.
(٢١٠) التاح: عطش، اللواثم: المُقبّلات.
(٢١١) تشلشل: تصبّ، زُمازم: ماء زمزم
