عدد أبيات القصيدة
وَمِنْ عَشْرَةِ أَمْثَالٍ
لِأَجْرٍ بَعْدَ تَعْشِيرِ(٦٦)
وَمِنْ عَشْرَةِ أَزَنَادٍ
قَدِ اسْتَشْرَتْ لـِمَجْذُورِ(٦٧)
أَعِيدِينِي إِلَى خَصْرٍ
مِنَ الـْمَلْبَنِ مَشْبُورِ(٦٨)
إِلَى شَامٍ عَلَى الْأَكْتَا
فِ كَالْبُنْدُقِ مَبْشُورِ (٦٩)
إِلَى حِنَّاءَةٍ مَسَّتْ
بِأَلْوَانِ الْأَظَافِيرِ(٧٠)
إِلَى زَيْتُونِ أَحْدَاقٍ
صَفَا مِنْ بَعْدِ تَكْرِيرِ(٧١)
لِوَجْهٍ مِنْ جَمَالِ الْحُو
رِ في الْخَيْماتِ مَقْصُورِ(٧٢)
وَقَدٍّ مِنْ صَبِيبِ الشَّهْـ
ـدِ في الْجَنَّاتِ مَخْدُورِ(٧٣)
إِلَى مِرْسَالِ عُشَّاقٍ
إِلَى تَوْرَةِ تَبْشِيرِ(٧٤)
لِقَلْبٍ مِنْ نَدَى قَلْبٍ
بِهَمْسِ الْوَرْدِ مَخْطُورِ(٧٥)
خُذِينِي في صِّبَا الْأَيَّا
مِ في عَصْرِ الْأَزَاهِيرِ
إِلَى حَامِلِ مِسْكٍ أَوْ
جَلِيسِ النَّفْخِ في الْكِيرِ(٧٦)
إِلَى صُحْبَةِ خَيْرٍ أَوْ
عِصَابَاتِ البَطَارِيرِ(٧٧)
إِلَى نَوْمَةِ أَطْفَالٍ
عَلَى الْآكَامِ وَالْقُورِ(٧٨)
وَزِمِّيرٍ عَلَى أَجْسَا
دِ بِيدٍ دُونَ زُمِّيرِ(٧٩)
لِأَصْحَابٍ لَنَا في الْحَقْــ
ـــــــلِ هُمْ جَيْشُ النَّطَاطِيرِ(٨٠)
لِحَلْوَى قَصَبٍ في الْغَيْـــ
ـــــطِ قَطَّعْنَا بِتَشْبِيرِ(٨١)
إِلَى شَهْوَةِ جَرَّاتٍ
لِأَلْبَانِ الْـمَشَاكيرِ(٨٢)
إِلَى سِيجَارِ صُنْعِ الطُّو
بِ أَوْ طِينِ الْفَوَاخِيرِ(٨٣)
إِلَى فُلَّةِ شُبَّاكٍ
تُلَاغِي زَهْرَةَ الْجُورِي(٨٤)
وَتَأْنِيقٍ لِأَسْوَارٍ
بِتَوْرِيدٍ وَتَخْضِيرِ(٨٥)
إِلَى مِشْمِشِ (بَنْهَا) أَوْ
لِعُنَّابٍ وَزَعْرُورِ(٨٦)
إِلَى تَكْعِيبَةٍ لِلْكَرْ
مِ أَوْ لَوْنِ الزَّعَارِيرِ(٨٧)
وَأُمِّي حِينَ تَفْرِيطٍ
لِبَذْرٍ طَيِّ هُرْهُورِ(٨٨)
وَلَحْمٍ في يَدَيْهَا لِي
كَزُبْدٍ بَعْدَ تَنْسِيرِ
وَعِطْرٍ في غُرُوبٍ فَا
حَ مِنْ آهَاتِ مَنْثُورِ(٨٩)
لِجَرْجَارٍ يُذِيقُ الْعُشْـ
ــبَ مِنْ عِطْرِ الْجَراجِيرِ(٩٠)
إِلَى تَعْلِيمِ رَكْعَاتٍ
إِلَى شَفْعٍ وَتَوْتِيرِ(٩١)
إِلَى حِفْظِ تَحِيّاتٍ
وَتَوْحِيدٍ بِأُظْفُورِ(٩٢)
وَتَسْليمِ أَمَانِينَا
بِعِرْفَانٍ لِـمَشْكُورِ(٩٣)
وَصَوْمٍ قَدْ تَدَرَّبْنَا
هُ في عُمْرِ الْأَتَارِيرِ(٩٤)
وَغَزْوِ الْـمَطْبَخِ الْفَوَّا
حِ وَاسْتِعْجَالِ أُتْرُورِ(٩٥)
وَصَبْرٍ لَمْ يَطُقْ صَبْرًا
عَلَى لَحْمِ الْأَشَارِيرِ(٩٦)
وَتَصْبِيرَةِ جُوعٍ قُو
تُهَا أَسْمَاكُ تَصْبِيرِ(٩٧)
وَلُقْمَاتٍ هَنِيَّاتٍ
خَطَفْنَاهَا كَسِنُّورِ(٩٨)
وَمَلْفُوفٍ مِنَ الْأَمْعَا
ءِ؛ ذُقْنَا قَبْلَ تَحْمِيرِ(٩٩)
وَفِي (صُوصٍ) تَشَهَّى (مَعْـ
ـكَرُونَاتِ) الْـمَوَاسِيرِ(١٠٠)
لِكَعْكَاتٍ أَكَلْنَاهَا
عَجَينًا قَبْلَ تَخْمِيرِ(١٠١)
لِشَكْلٍ قَدْ نَقَشْنَاهُ
عَلَى (الْبِسْكُوتِ) مَحْفُورِ(١٠٢)
إَلَى فَرْحَةِ إِفْطَارٍ
عَلَى الزِّينَاتِ وَالدُّورِ(١٠٣)
لِتَوْشِيحَةِ تِلْفَازٍ
وَأُنْسٍ بِالْفَوَازِيرِ(١٠٤)
وَمِنْ مَخْفِيِّ تَصْوِيرٍ
وَإِعْلَانٍ (لِقَبْنُورِي)( ١٠٥)
وَطَبْلٍ في سَحُورٍ أَوْ
فَوَانِيسِ النَّوَاوِيرِ(١٠٦)
لِتَنُّورَةِ رَقْصٍ قَدْ
أَضَاءَتْ سَاحَةَ (الغُورِي)( ١٠٧)
إِلَى مِدْفَعِ إِمْسَاكٍ
صَدَاهُ النَّفْخُ في الصُّورِ(١٠٨)
إِلَى وَقْفَةِ أَعْيَادٍ
وَبَوْحٍ لِلسَّوَاهِيرِ(١٠٩)
إِلَى صَاجَةِ كَحْكِ الْعِيــــ
ـدِ أَوْ ضَبْطِ الْـمَقَادِيرِ
إِلَى تَلْقِينِ آبَاءٍ
بِعِيدٍ نَصَّ تَكْبِيرِ
وَعِيدِيّاتِ أَجْدَادٍ
وَلِعْبٍ بِالدَّنَانِيرِ
(لِكُوْرْنِيشٍ) وَقَلْبِي الْطِّفْـ
ـــــلُ رَقْصَاتُ النَّوَافِيرِ
المعاني
(٦٧) أزناد: أعواد عليا لقدح النار، استشرت: تعاظمت، مجذور: مئة فالمئة مجذور العشرة.
(٦٨) الملبن: نوع من الحلوى، مبشور: مقاس بالشبر.
(٦٩) أشام: مفردها شامة: خال أو علامة بنيّة.
(٧٠) مسّت بها: لمستها كلّها، وشعرت بها؛ حاقت، أظافير: مفردها أظفور: الظفر في الأصابع.
(٧١) صفا من بعد تكرير: المقصود أحداق زيتونية تماثل زيت الزيتون في الصفاء.
(٧٢) مقصور في الخيام: لا يبرحها.
(٧٣) قدّ: قوام، صبيب: مصبوب، مخدور: ملازم للخدر والستر.
(٧٤) تورة: الجارية التي تكون مرسالا بين العشّاق، تورة تبشير: الجارية المرسال التي تحمل البشرى.
(٧٥) مخطور بهمس الورد: مذكور ومعلوم به.
(٧٦) البيت إحالة على الحديث الشريف: (مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير……).
(٧٧) البطارير: مفردها بطرير: الصخّاب الطويل اللسان أو المتمادي في غيّه.
(٧٨) الآكام: مفردها أكمة: التل أو المكان المرتفع، القور: مفردها قارة: أكمة أو جبل أسود أو حرّة.
(٧٩) زِمّير: طير في مصر يأوي للمناطق الجرداء، بيد: صحارى، زُمّير: حشائش.
(٨٠) نطاطير: مفردها نُطّار: كِسَاءٌ أَسودٍ يُنْصَب على عمودٍ بين الزَّرع، يُخيَّل به للطَّير والبهائم فتظنُّه إِنساناً.
(٨١) تشبير: بالشبر (بالعقلة بين الكعبين من عود قصب السكّر).
(٨٢) المشاكير: مفردها المِشْكارُ: الحَلُوبُ الغزيرة اللبن.
(٨٣) سيجار صنع الطوب: عامود أفران صناعة الطوب، فواخير: مفردها فاخورة: مصنع الفخّار بينما الفاخور صانع الفخّار.
(٨٤) تلاغي: تداعب وتضاحك.
(٨٥) تأنيق: جعلها أنيقة، توريد: تزيينها بالورد، تخضير: تشجير.
(٨٦) مشمش: فاكهة، بنها مدينة مصرية، عنّاب: شجرة مثمرة، زعرور: شجرة مثمرة.
(٨٧) تكعيبة الكرم: تكعيبة العنب، لون الزعارير: لون ثمار أشجار الزعرور.
(٨٨) هرهور: هرور: العنب المفروط خارج العنقود؛ حيث تستخرج الأمّ بذر العنب ليأكله أطفالها دون بذر.
(٨٩) منثور: زهرة بيضاء تفوح عطرا وقت الغروب.
(٩٠) جراجير: مفردها جرجار: عشبة ذات زهرة صفراء طيبة الرائحة وتأتي بمعان أخرى.
(٩١) شفع وتوتير: صلاة الشفع والوتر.
(٩٢) توحيد بأظفور: رفع السبّابة أثناء الشهادة في الصلاة.
(٩٣) مشكور: الربّ المشكور.
(٩٤) الأتارير: مفردها أترور: الغلام الصغير.
(٩٥) غزو المطبخ الفواح: الهجوم على المطبخ الذي تفوح منه رائحة الطعام، استعجال أترور: استعجال الطفل الطعام أو تناول الطعام قبل اكتمال الطهي لعدم الصبر.
(٩٦) الأشارير: مفردها إشرارة: ما يبسط عليها اللحم أو الجبن ليجفّ أو القطعة من اللحم المجفّف.
(٩٧) تصبيرة: زهيد الطعام ما يساعد على تحمل الجوع لحين وقت الأكل، تصبير: الحفظ بالتعليب، أسماك تصبير: السردين.
(٩٨) هنيّات: هنيئات، سِنّور: قطّ بريّ.
(٩٩) ملفوف من الأمعاء: السجقّ المحشوّ أرزّا (الممبار المصريّ)، تحمير: طهوه في الزيت بعد سلقه.
(١٠٠) معكرونات المواسير: معكرونة على هيئة المواسير.
(١٠١) عجينا قبل تخمير: أكلها الأطفال من الاستعجال وعدم الصبر قبل الطهي.
(١٠٢) البسكوت: بسكوت العيد الذي يُجهّز في رمضان قبل عيد الفطر.
(١٠٣) الدور: مفردها دار.
(١٠٤) توشيحة: أغنيّة أو ترتيلة دينيّة، الفوازير: حلقات مسابقات رمضانيّة.
(١٠٥) مخفيّ تصوير: برنامج الكاميرا الخفيّة “المخفيّة”، إعلان لقبنوري: إعلان قديم شهير كان يعرض رمضانيًّا.
(١٠٦) طبل في سحور: طبل المسحّراتي، النواوير: مفردها نوّارة: مصْباح ضوئِيّ يُسهّل رؤية الأشياء البعيدة في الظلمة.
(١٠٧) وكالة الغوري ذات حفلات رقص التنّورة الرمضانيّة.
(١٠٨) الصور: آلة ينفخ فيها الملك إسرافيل يوم القيامة، مدفع إمساك يحذرنا كأنه يخيفنا.
(١٠٩) السواهير: مفردها ساهور: الساهور والسهر: نفس القمر، والساهور والساهرة: دَارَةُ القَمَر أو دارته التي يدخل فيها إذا كسف، والساهور: التِّسعُ البَواقِي من ليالي الشَّهْرِ، ويقال الساهور هو ظِلّ الساهِرَة وهي وَجْه الأَرضِ، السّاهُورُ من عين الماء: أَصلُهَا ومَنْبَعُ مائِها.
