عدد أبيات القصيدة
أَعِيدِيِنِي إِلَى طَسْتِي
وَحَمَّامِي وَبَشْكِيرِي
وَنُفَّاخَاتِ غَوَّاصٍ
وَفُقَّاعَاتِ بَلُّورِ(١٥٦)
(لِـمُطَّيْرَى) (وَرُخِّي) وَالــدْ
ـــــدَدَا في هَمْرِ نَاهُورِ(١٥٧)
لِشَمْسِيَّاتِ إِنْقَاذٍ
وَرِيحٍ صَرْصَرٍ أُورِ(١٥٨)
وَتَحْنِيني عَلَى الْكَتْكُو
تِ أَوْ نَغْزِ الـْمَنَاقِيرِ(١٥٩)
إِلَى حَصَّالَةِ الْفَخَّا
رِ حِرْصًا بَعْدَ تَبْذِيرِ
وَتَخْطِيطِي مَعَ الْجِيرَا
نِ جَمْعِيَّاتِ تَوْفِيرِ(١٦٠)
لِأُمٍ حِينَ تَقْرِيطٍ
وَإِحْكَامِ التَّدَابِيرِ
لِأُمّي وَقْتَ مَصْرُوفٍ
يُعَادِي حُسْنَ تَدْبِيرِ(١٦١)
إِلَى أَسْوَدِ أَيَّامٍ
وَبِيضٍ بَعْدَ تَقْتِيرِ(١٦٢)
لِحَالٍ لَيْسَ مَا أَشْقَى
بِهِ خَلْقًا بِمَبْطُورِ(١٦٣)
إِلَى هَمٍّ بِلَا شَكْوَى
لـِمَدْيُونٍ وَمَكْثُورِ(١٦٤)
إِلَى مَرْكَبِ أَحْوَالٍ
نُعَدِّيهِ بِتَسْيِيرِ(١٦٥)
وَأَنْفٍ في خَبَايَانَا
فُضُولِيٍّ ومَحْشُورِ(١٦٦)
أَعِيدِينِي إِلَى طِفْلٍ
عَلَى الأَحْزَانِ مَفْطُورِ
لـِمَغْدُورٍ بِهِ في الْعِشْـ
ـــــــقِ آسَى قَلْبَ مَغْدُورِ(١٦٧)
إِلَى تَنْغِيصِ مَظْلُومٍ
عَلَى النِّسْيَانِ مَجْبُورِ(١٦٨)
لإِرْهَاصَاتِ إِلْهَامٍ
لِبَيْتٍ قَبْلَ تَشْطِيرِ(١٦٩)
وَلُبْسِ الشِّعْرِ كَالْجِنِّيْـــ
ـــــــيِ رُوحِي قَبْل تَسْطِيرِ(١٧٠)
وَتَقْرِيضِي لِأَقْلَامِي
وَوَحْيٍ غَيْرِ مَهْمُورِ(١٧١)
وَتَفْرِيغِ هُمُومِي في
شَخَابِيطِ التَّحَارِيرِ(١٧٢)
إِلَى شِعْرٍ دِرَاسِيٍ
بِشَطْرٍ أَوْ بِـمَشْطُورِ(١٧٣)
لـِمَدَّاحٍ وَهَجَّاءٍ
(لِسَيْفٍ) أَوْ (لِكَافُورِ)(١٧٤)
وَصَوْتٍ، لَوْ يُنَادِي سَهْـــــ
ـــــــوَنَا الْأُسْتَاذُ، حُنْجُورِي(١٧٥)
لِأُسْتَاذٍ إِذَا اطْرَوْرَى
وَأَحْدَاقٍ بِتَزْنِيرِ(١٧٦)
لِطِفْلٍ مُسْتَكِينٍ بِالْـ
ــــــعَصَا الْحَمْقَاءِ مَعْجُورِ(١٧٧)
وَضِحْكٍ خَلْفَ رَبِّ الْفَصْــ
ـــــــلِ في طَابُورِ تَكْدِيرِ(١٧٨)
إِلَى مَصْرُوفِ طِفْلٍ ضَا
عَ في فُسْحَةِ تَسْرِيرِ(١٧٩)
لِصَرْفٍ صَارَ مَمْنُوعًا
بِهِ كَسْرٌ لِـمَجْرُورِ(١٨٠)
وَقَرْعِ الْجَرَسِ الْـمَذْعُو
رِ في صَيْحَةِ نَاقُورِ(١٨١)
لِبُشْرَى حِصَصٍ بَادَتْ
عَلَى قَرْعِ الشَّبَابِيرِ(١٨٢)
لِشُرْبٍ مِنْ يَدَيْنَا مِنْ
رُضَابٍ لِلصَّنَابِيرِ(١٨٣)
إِلَى تَجْمِيعِ عُمْلَاتٍ
وَقَرْشٍ حِينَ تَمْكِيرِ(١٨٤)
لِأَمْوَالٍ نُرَبِّيهَا
لِـمُحْتَاجٍ وَخِنْطِيرِ(١٨٥)
وَقَوْلٍ طَيَّ سَحَّابٍ
حَبِيسِ النَّفْسِ مَأْثُورِ(١٨٦)
إِلَى ذِكْرَى (هِلَاليٍّ)
وَمَغْزَى سِيرَةِ (الزِّيرِ)(١٨٧)
أَعِيدِيني إِلَى شَهْمٍ
شُجَاعٍ خِلِّ تَشْمِيرِ(١٨٨)
إِلَى مَاضٍ خُرَافيٍّ
عَلَى ذِكْرَاهُ مَكْرُورِ(١٨٩)
إِلَى كُرَّاسَةِ التَّارِيـــ
ـــــــخِ مِنْ (مَنْفٍ) (لآشُورِ)(١٩٠)
وَرِحْلَاتٍ لِأَطفالٍ
غَزَوْا أَهْرَامَ (دَهْشُورِ)
وَمَسْرَى نُزْهَةِ الْأَجْمَا
لِ أَوْ قُطْعَانِ جُرْجُورِ(١٩١)
أَعِيدِيني إِلَى الْـمَاضِي
وَأَنْهِي عَقْدَ تَأْجِيرِي
إِلَى وَهْمِ الشَّبَابِ الْغَضْـــ
ـــضِ أَوْ أَوْهَامِ مَغْرُورِ
وَرَأْيٍّ قَدْ تَسَقَّى خَمْــ
ـــــرَ تَصْلِيبٍ وَتَحْجِيرِ
وَهِجْرَانٍ لِـمَنْ يَحْكِي
بِأَطْرَافِ الْـمَنَاخِيرِ
وَدُورِي بِي عَلَى عُمْرِي
عَلَى ذِكْرَى مَضَتْ دُورِي
وَشُدِّينِي مِنَ التَّجْدِيــ
ــفِ في شَتَّى الـْمَحَاذِيرِ
وَفُكِّيني مِنَ التَّغْيِيــ
رِ فَرْضًا دُونَ تَخْيِيرِ
أَجِيرِيني مِنَ التَّهْمِيــ
ـشِ في أَحْقَابِ تَصْحِيرِ
وَأَحْيِي قَلْبَ مَحْزونٍ
يُعَانِي يُبْسَ تَبْوِيرِ
المعاني
(١٥٧) مطّيرى: نداء عند المطر، رخّي: نداء بالمطر والنداء القديم للأطفال أثناء المطر هو “يا مطرة رخّي رخّي على قرعة بنت أختي”، الددا: اللهو، ناهور: السحاب.
(١٥٨) شمسيّات إنقاذ: الشمسيّات التي تحمينا من المطر، ريح أور: باردة.
(١٥٩) نغز المناقير: نغز مناقير الكتكوت لأيدينا أثناء حمله.
(١٦٠) جمعيّات توفير: الجمعيّات الشهرية للأموال بين الأفراد.
(١٦١) يعادي حُسن تدبير: حيث تغدق الأم على أبنائها من المصروف رغم ضيق الحال.
(١٦٢) أسود أيام وبيض بعد تقتير: الأيام الصعبة وأيام الرفاهية التي تليها.
(١٦٣) لحال ليس الذي أشقى: لحال ليس الهم الذي أشقى خلقا به مكفور به؛ لحال رغم همّه وغمّه نرضى به.
(١٦٤) مكثور: الذي نفد ما عنده وكثرت عليه الحقوق والمطالبات والديون.
(١٦٠) نعدّيه بتسيير: نمشّي الأحوال كي تمرّ أيّامنا علينا.
(١٦٦) لأنف في خبايانا: إشارة للمتطفّلين الذين يتحرّوْن أخبارنا.
(١٦٧) معنى البيت: لمخدوع في الحب يواسي مخدوع آخر، كما قال أمير الشعراء؛ إن المصائب يجمعن المصابينا.
(١٦٨) إلى تنغيص مظلوم: أعيديني إلى إحساس مظلوم بالتكدير والغمّ، على النسيان مجبور: رغم إحساسه بالظلم فهو مُكره على النسيان.
(١٦٩) إرهاصات: مقدّمات ومؤشّرات، تشطير البيت الشعري: إضافة الشاعر إلى كلّ شطْر من بيت لشاعر آخر شطرًا من عنده.
(١٧٠) تسطير: تأليف.
(١٧١) تقريض لأقلامي: عادة تقريض الأقلام بالأسنان أثناء التفكير، وحي غير مهمور: حين إصابة الشاعر بسكتة الكتابة وعدم قدرته على الكتابة.
(١٧٢) شخابيط: مفردها شخبطة: تشطيب.
(١٧٣) بشطر: بنصف بيت شعريّ، مشطور: بيت الشعريّ المكوّن من شطرين.
(١٧٤) سيف: سيف الدولة الحمدانيّ، كافور: كافور الإخشيدي.
(١٧٥) لو ينادي سهونا الأستاذ: أعيديني لصوت حنجوريّ كان موجودًا إذا صاح أستاذنا ليُفيق سرحاننا، حنجوريّ: قويّ.
(١٧٦) اطرورى: امتلأ غضبًا، تزنير: تحديق وتدقيق العين عند الغضب.
(١٧٧) معجور: مضروب.
(١٧٨) طابور تكدير: حيث يقف التلاميذ المعاقبون في صف تذنيب أمام السبورة ويضحكون عندما يعطيهم المدرس ظهره ليشرح الدروس لباقي التلاميذ.
(١٧٩) تسرير: إفراح وإسعاد.
(١٨٠) صرف صار ممنوعا: صرف الطفل في فسحته المدرسيّة صار ممنوعًا كالممنوع من الصرف في اللغة العربيّة، به كسر لمجرور: صار ممنوعًا به كسر لمجرور: في اللغة العربية يجرّ المجرور بالفتحة، ويتراكب المعنى مع معنى آخر: صرف به كسر لمجرور: هذا الصرف الممنوع بسبب ضياع المصروف به كسر لقلب هذا الطفل المجرور أي المسيّر في الدنيا، أو المجرور لقدره.
(١٨١) ناقور: صور أو بوق ينفخ فيه، والجرس مذعور: للإيحاء بالذعر والخيبة التي يشعر بها الطفل عند جرس نهاية الفسحة.
(١٨٢) شبابير: مفردها شبّور: بوق أو نفير، والبشرى: لبيان فرحة الأطفال مع كلّ جرس يعلن عن انتهاء حصّة مدرسيّة وبالتالي تمضية اليوم.
(١٨٣) رضاب: الريق المرشوف، صنابير: مفردها صنبور: حنفيّة الماء.
(١٨٤) تجميع العملات: الأجنبية مع جمع الطوابع من أظرف البريد كانت من الهوايات القديمة في جيل التسعينات والثمانينات والأظرف البريدية مستخدمة في هواية المراسلة بالبريد مع أصدقاء من العالم وقتها، قَرش: بفتح القاف: كسب وتجميع، تمكير: احتكار، وتخزين وهذا إشارة لتحويش الأموال أو تجميع العملات القديمة النادرة كالقرش والمليم الأحمر والتعريفة والنِّكلة وغيره.
(١٨٥) خنطير: العَجوزُ المُسْترخِيَة الجفون ولحم الوجه؛ المقصود بها المتسوّلة العجوز.
(١٨٦) طيّ سحّاب: حبيس أدراج، سحّاب: دُرج المكتب أو ما شابه، حبيس النفس: محفوظ في النفوس، حيث كانت الهوايات تجميع قصاصات الأقوال المأثورة والامثال والحكم وحفظها والاحتفاظ بها في الأدراج أو تحت الزجاج العلويّ للمكاتب كذلك العملات الورقيّة كانت تُحفظ تحت الزجاج العلويّ للمكاتب.
(١٨٧) هلاليّ: أبو زيد الهلالي، الزير: الزير سالم.
(١٨٨) خلّ تشمير: صاحب واجب.
(١٨٩) مكرور: أعيديني لماضٍ خرافيّ مهجوم على ذكرياته منّا وقت استدعائه. (١٩٠) منف: مدينة مصرية قديمة، آشور: مدينة آشوريّة قديمة.
(١٩١) جرجور: الكرام من الإِبل.
